苏木绰位处张家界永定区，苏木绰是土家语“祖源之地”的音译，这里非物质文化遗产丰富，遍及城乡，非遗项目共有100多个。现在，人们习惯将“苏木绰”代指以石堰坪村、马头溪村为中心的永定区王家坪镇等土家族人聚居地。

来到苏木绰

当然要看一看

中国民居建筑的“活化石”

土家吊脚楼

冬日的阳光洒向古老村寨石堰坪。暖阳下，景色秀丽的田园风光与古色古香的土家吊脚楼相映生辉，成了这淳朴“苏木绰”里的一道别样风景。

土家吊脚楼是传承千年的土家民居建筑文化遗产和珍贵的旅游资源。土家吊脚楼以其冬暖夏凉通风干燥的实用价值，多姿多彩的绘画雕刻工艺，封檐垛脊，扳爪翘角，挂私檐的建筑风格，顺其地势之自然，融入地势之自然的生态民居建筑特征，被世界文化遗产开发公司总裁迈克尔博士称之“世界民居建筑的经典”。

土家生态博物馆石堰坪，其明清古建筑群已被国务院认定为全国重点文物保护单位，这里的居民土家族占90%以上，是一个民俗文化资源丰富的土家族聚居的古村寨。

建筑年代大多以清末及民国初年为主，最年轻的吊脚楼民居也有七十年以上历史，堪称中国目前保存最为完好的原生态吊脚楼古老村寨。

这里的土家吊脚楼大多是分散、单体独处的，它不追求热闹繁华，不讲究街巷布局，一切顺地势之自然、景观之自然、造型之自然、心态之自然。

这里是湘鄂边区，大湘西的腹地，历史上的四县结合部，天高皇帝远，造成了一方水土相对稳定。使其土家民居特有建筑风格，建筑样式，建筑特征传承千年，专家学者称为中国民居建筑的“活化石”。

“糊仓”是苏木绰

一年一度最热闹的活动之一

糊仓

“糊仓”节目一开始，人群开始往坪中的几丘水田赶，密密麻麻挤站在四周。

插秧前，先 “开秧门”。秧田一角，一老者正在扯秧，他先到东方扯起半个秧，又跑到南方扯起一把，捆成一个秧，两半叉开，放到田坎上，大喊：“开秧门喽！”与此同时，稻田一角，土家法师亦摇铃高吼，他在祭土地。

水田里，老农边耙边喊，叱牛声声；田坎上，几十名村民用高系撮箕挑着牛粪，匀洒在水田里；紧跟着，挑着、背着、提着秧苗的村民奔走在丘丘水田，抛秧、甩秧、打秧，泥水四溅。

“糊仓”是省级非物质文化遗产，已有千年历史，糊仓文化节结合了非物质文化遗产传承、农耕活动体验、民俗表演等，为广大游客献了一场丰富的旅游文化大餐。

在这里

除了丰富的民俗文化

土家匠人还用自己的一技之长

扮演着土家人生活中的重要角色

土家“十八匠”

土家人有“三缝九老十八匠”的说法，“十八匠”包含了金银铜铁锡、木瓦窑石漆、弹篾染花雕、酒蓑皮。至今在王家坪、沅古坪一带，还传承着其中的铁匠、木匠、石匠、漆匠、弹匠、篾匠、酒匠、蓑衣匠。

上世纪五六十年代，地处武陵山区腹地的石堰坪一带，老虎、野猪经常出没，村里通往县城只有一条崎岖小路。

直到1988年，村里到镇上通了公路，土家人几千年的生活，才开始发生翻天覆地的变化。而令人庆幸的是，土家人的生活遵循，从未被战争打断，生活方式传承至今。